而要想贫穷百姓生活过的好，最重要的一点，就必须是要让百姓有田地，在当时的社会，田是一切的根本，但是，唐朝时期的土地兼并很严重，虽然在尚飞的铁血政策下，不少地方豪族拿出了不少土地分给了穷苦百姓，但始终只是杯水车薪。

而在这种情况下，尚飞，把目标瞄向了天师府，那时候的天师府，在整个道教体系当中，已经是有着举足轻重的地位，被称为道教十二福地之一，更是当时的三大道教之一，徒孙遍布天下，受朝廷封赏。

而尚飞会把目光瞄向天师府，正是看中了天师府下面的良田万顷，如果能把这些良田分於百姓，那整个洪州百姓何必再为粮食犯愁。

然而，天师府是什么样的存在，在唐朝，天家信奉道教，天师府的张天师，论地位，比他这总督都要高，敢动天师府的良田，恐怕还未行动，天师府向朝廷汇报，他这总督就得被撤掉。

而且，就算是他强行将天师府的良田分於百姓，恐怕这些百姓也不敢要，因为信仰，动道教的东西，在当时百姓的眼中，那就等於是对神仙不敬，在所有百姓都相信这世上有神仙的年代，谁敢与神仙的代言人道士抢东西呢？

所以，尚飞需要一个理由，一个可以让天家不阻止他动天师府良田的理由，在没有找到这个理由之前，他还需要和天师府虚与委蛇。

於是，在尚飞任总督的期间，每年都去一次龙虎山，甚至因此还成为了龙虎山当代张天师的记名弟子，与天师府的一些掌权道士交好。

其实，这种现象很正常，现在社会的一些有钱有权的人，成为某某寺庙道观的记名弟子，对於两方都是有好处的，一位总督，而且还是管辖天师府所在辖区的总督，天师府自然也是想要拉拢的。

然而，天师府的人没有想到，尚飞，却是给他们挖了一个坑，一个天大的坑！

在唐朝，**之风盛行，结**，并不是什么大不了的事情，但是尚飞请天师府的道士帮忙施展秘术，希望可以让青幕山和慕容婉婷，下一世依然在一起，这种强行打破轮回的规则，是属於邪术。

这秘术，有一个前提条件，那就是需要三十六位少男少女的生命来进行陪葬，以这三十六位少男少女的魂魄来打通阴阳两界，强行让青幕山和慕容婉婷投胎改命。

天师府，作为大教，一般道士自然是不会行这种秘术，而尚飞，也是当初无意之间和天师府一位道士喝酒的时候，对方喝多而来吐露出来了这一秘术。

林子大了，什么鸟都有，天师府也是一样，并不是所有道士都是一心修道的，总有贪图红尘富贵的，而尚飞，在许诺下了几位天师府的道士天大的好处后，这几位道士，决定铤而走险，替青幕山和慕容婉婷施展这一有伤天和的秘术。

在这些道士想来，有尚飞在，搜寻三十六位少男少女自然不是难事，而且尚飞掌握着一州之兵马，完全可以阻止消息泄露出去，只要这事情不被世人知道，便可以了。

然而，这几位天师府的道士却不知道，他们被尚飞给坑了，因为，尚飞将他们施展秘术的要求，完整的记录了下来，而后，将这封信，送给了另外一个道教弟子的手中。

唐朝时期，虽然道教盛行，天家对各大道教都很宽厚，但是，以三十六位少男少女的性命施展秘法，这种事情，却是天家所不允许的。

尚飞算计好了，这封信的内容，落在另外一个大教的手中，为了争夺第一大教，这一教的人肯定不会放过这么哈的机会，而一切，也确实是如尚飞计算的一样，另外一教，直接是将这封信给了天家，同时，在整个玄学界，将这事情公布了出去。

天师府，一夜之间，名声扫地，堂堂道教领袖之一，竟然为了施展秘术，残害三十六条性命，一时之间，天师府遭到天下人的口笔诛伐，哪怕当时的张天师，也是三大国师之一，也没法堵住天下人悠悠众口。

最后，天师府不得不壮士断腕，将这几名道士给废掉之后，逐出了天师府，交给官府发落，而且，对於那被害的三十六位少男少女所在的乡村，以良田百亩来补偿。

当然，仅仅是天师府的自救行动自然是不够，天家也要有天家的威严，於是一封圣旨来到天师府，削天师府三成良田，尽数赐予百姓，十年之内，天师府不得免税。

在那个时代，道观是不需要交税的。

是的，这一切，都没有出乎尚飞的预料，天师府的反应，天家的圣旨，都被尚飞给算计到了，尚飞，给洪州穷苦百姓，谋夺到了立命之本，而尚飞唯一对不起的，便是那三十六位丢了性命的少男少女。

但以三十六人的性命，换得洪州百姓有地可耕，在尚飞眼中，是值得的！

只是，尚飞算准了一切，却没有算到，那几位被天师府逐下山的道士，有一位，从官衙之中逃了出来，这逃出来的道士进入了青幕山和慕容婉婷的坟墓之中，将秘术破掉，将青幕山和慕容婉婷的魂魄永远的困在这墓穴中，不得转世投胎。

(本章完)