那敲门声仍在继续，而且似乎很不耐烦了，我各种脑补，想着这门口莫非是三大长老，齐番蹲守着，见我们不开门，就准备破门而入了？

就在我和杂毛小道憋得气都快要断掉的时候，门口处终于传来了一道奶声奶气的声音：“你们两个，快开门啊！”

这声音听着有些愤怒，又有些稚嫩，我一激灵，看了一眼杂毛小道，他扬扬下巴，让我去开门。

我蹑手蹑脚地走过去，身子绷得笔直，然后小心地将门给打开，但见一个只有七八岁的小僧徒，端着木盘子，上面还有着几盏吃食。这小僧徒显然是被我们死死不肯开门的行为给气坏了，噘着嘴巴，愤怒地看着有些手足无措的我，眼睛里，竟是晶莹的眼泪。

我赶忙将这小孩儿引进房中来，问他这是怎么回事？

他气呼呼地说：“江白师兄说你们还没有吃晚饭，所以叫我给你们送点吃食来。你们还真的是……不自己去吃饭，送过来，还不给开门，哼哼！”

我们两个怕他哭出声来，引来那刑堂长老的关注，连忙蹲在地上，好生哄劝，我回去翻了背包，竟然还摸出两块巧克力来。这东西对于这个岁数的小孩子，简直就是无敌利器，终于将他的愤怒给平息了。

寺院的吃食自然谈不上有多精致，我们草草用过，然后问那个小僧徒，说刚才从前面走过去的那几个人，是哪里来的，在哪里下榻啊？

吃人嘴短，拿人手短，这七八岁的小僧徒倒也知趣，抬着头想了一下，说是过来观礼的同道吧，住在前面左转的那个扎仓，怎么，你们认识么，要不要我去帮忙传个话？我们赶忙制止住这个很傻很天真的小僧徒，好是一番劝慰，说不用。并让他帮我们保密，如果能够谈听到什么消息，告知我们，必有回报。

这个小僧徒欢喜地离开，留下了愁眉苦脸的我和杂毛小道。

我们此番入藏，本就不打算能够瞒得了茅山多久，也差不离过了将近一个月的安稳生活。这西藏寺庙繁多，修行者众，如此气息牵引，导致他们推演不得天机，此为地利，不过人生于世，总是要沾染因果的，大致的方向，想来他们也能够料得出来。

想着我们即将要步入那边跑边逃的悲催生涯，我心中就一阵难过。

在南卡嘉措家的那个小村子里，日子过得虽然无聊，但也还算是安稳妥贴，此番又来，下一次停顿的安稳生活，可不知道是什么时候了。

不过目前有一个好消息，那就是茅同真、刑堂长老此番过来，只是适逢其会，观摩盛典，并没有知道我们的存在。而至于白居寺这边，两个喇嘛说过会帮我们保密，又有求与我们，那么……要不然我们现在夜奔，逃离此地吧？

如此一来，便能够提前一步，早日逃脱，避开他们的追捕了！

这个提议由我提出，杂毛有些心动，然而虎皮猫大人却不屑地看着我们，直哼哼，说我们这是捡了芝麻、丢了西瓜。人这一辈子，总不能够总是在逃避中度过，如果不能够保持无畏无悔的状态，那么即使是再刻苦，再努力，也不可能有什么大成就的！人生难有一搏，唯有搏，方才会突破自己！

它盯着我们瞧，说就因为要避开一场追杀，就要错过一次可能这辈子，都不会遇到的高僧虹化，若真如此，你们两个家伙，以后别说认识我。

虎皮猫大人是个疲癞的性子，向来都是嘻嘻哈哈的，刀子嘴豆腐心，但这种激人的话语，说得还算是少。显然在它眼中，密宗虹化，可要比茅山的追杀，重要许多。我和杂毛小道面面相觑，决定民主，投票解决。结果很快就出来了，除了我投了离开赞成票之外，杂毛小道、虎皮猫大人、朵朵、小妖和肥虫子，都投了反对票。

至于火娃，它懵懂无知，被小妖威胁，故而视作无效弃权。

结果出来后，杂毛小道恶狠狠地握紧拳头，说道：“看来大家都铁了心啊。好奇心害死猫，好，明天我们都收敛气息，小心一些，然后换上面具，看完便躲起来，不得露面，要万一露了馅，就尽量将那两个喇嘛拖下水，洛长老他们再狠，也不敢在人家的地盘上撒野的。接下来，我宣布——睡觉！”

当晚我又梦到了那樽巨大的悬棺浮起，心头沉重。次日早晨，在一片佛唱的声响中醒了过来，感觉空间的炁之场域，生死复返，流动得格外浓烈。

没有早餐，我们得知，所有的观礼者都需要戒斋沐浴，以待佳时。

从早上九点多钟起，寺院中就开始热闹起来，不断地有人到来，这些人或者是附近寺庙的高级僧侣，或者是自治区政府过来的官员、社会知名人士，听说布达拉宫和大、小昭寺也来了很有分量的法王……因为限制级别的缘故，人不算多，但是也有四五十号人。

看到这些，我们忐忑的心情总算是好了一点，到时候只要小心一些，未必会被发现。

按理说，虹化是一件十分庄严而肃穆的事情，一般圆寂的高僧都会在自己的居所，闭门不出，不吃不喝七日，概不见外人，等到第八日，由亲近的僧徒进去，收拾遗物，少有如此高调者。机会难得，所以我们才会如此珍惜。

当然，这位林赛格西所作出的选择，我们也可以理解：随着藏区与外界的沟通渐多，以及大量的汉人涌入藏区，或者旅游，或者做生意，外来文化的冲击，使得很多藏民开始尝试着改变固有的生活习俗，甚至改变了宗教信仰，作为站在藏传佛教金字塔顶端上面的一部分人，他自然也想通过自己的方法，在自己即将得到解脱的时候，让自己存在于世的信仰，更加的有竞争力一些。

凝聚信仰，这便是他做这一切的缘由。

外面人来人往，我们并不出去，而是一直在房间里面待着，然后开始忙着改头换面，将来自于杨操的那两张人皮，铺在在脸上，开始适应，不管有没有用。中午十一点钟的时候。班觉老喇嘛带着江白小喇嘛，过来找到我们，瞧我们这副脸面，都不由得吃了一惊。

杂毛小道与他们解释，说我们两个身分特殊，今天的客人里面，有我们的对头，不想在这盛典里，闹出动静，故而才作如此打扮。这个长眉毛的老喇嘛笑了，脸如菊花皱，说无妨，如此甚好，两位一会儿在偏厅即是。

他拉着我的手，说此事结束之后，我们会先派人去天湖确定遗迹的规模，这里还需你帮忙才行，一旦确定下来，我们就会向自治区政府申请打捞经费，等待三四月，春暖花开的时节，冬水渐暖，就可以让那沉浸了一千多年岁月的古老佛物，重见天日了。此事的意义十分重大，还请两位多多支持才是。

我拉着老喇嘛形如干柴的手指，说没得事，没得事，这是我们应该做的。

老喇嘛给我们承诺，说此事办妥了，你们就永远是我们白居寺，所有僧人的朋友。

这一番交谈下来，大家都是心情舒畅，老喇嘛时间不宽裕，说了我体内肥虫子的事情，也不多问，点到为止，让我自己控制，然后不再作停留，叫来那个七八岁的小僧徒尼玛，让他一会儿带我们入塔观摩，然后便匆匆离去。

我们闲着无事，便逗着小僧徒，聊天解闷。

这“尼玛”并不是骂人的话，在藏语里是星期天的意思。问了几句在寺中的生活，杂毛小道突然捏了捏小僧徒尼玛肥嘟嘟的脸颊，问昨天晚上进来的那些家伙，到底有几人？尼玛告诉我们，总共五个，两个老者，三个青年，不过获准入塔观礼的，只有两个。

我和杂毛小道对视一眼，然后由他接着盘问，那小僧徒昨个儿得了我们的吩咐，观察得倒也尽心，很多细节，慢慢跟我们讲起。如此过了好一会儿，突然外面传来一声清脆悠远的罄声，让人精神一振。尼玛小小的身体一抖，站了起来，朝我们作揖，说请，要开始了。

因为观礼不能携带法器，我们将所有的行李都放在角落，让火娃在此看守，然后跟随着尼玛，朝着外面走去。

来到藏地快一个月，我们的服装都是南卡嘉措给的，十足的藏民打扮，我面皮黝黑，杂毛小道头发散落，又刻意改变了身形，不仔细看，还真的瞧不出来是我们两个。听到了罄响，不断有人出现在过道上，朝着吉祥多门塔走去。

我瞧见茅同真出现在我们前面，而在他旁边的，是一个身高不足一米六的矮个儿老道士。看不到正面，只觉得皮肤黝黑，头发苍白，有一股煞人的气势逼透而出，确实是一个让人心寒的顶级高手。他们形色也匆匆，并没有理会后面的我们。不一会儿，我们来到了吉祥多门塔的正门处。

塔顶上，虹光依旧在，闪耀四周。

☆、第十二章 伦珠，虹化

吉祥多门塔亦称“十万见闻解脱大塔”，塔高9层，高42.4米，由塔基、塔腹、覆盆、塔幢等组成，5层塔座为塔基，之上为圆形塔瓶，塔顶为铜皮包裹的锥形十三天。在正门前，有僧徒于此盘查身份和随身携带物品，完了之后，自有人引导着，穿过几十间的佛殿，寻阶而上，一直至第五层盘腿端坐的祖师泥塑像前，停下来。

在这尊神态凝滞呆板的佛像前，跌坐着一个垂垂老矣的喇嘛，他脸上的皱纹层层叠叠，瘦得跟骷髅一般，看不出年纪，须发皆白，裸露在猩红色僧袍外面的皮肤，有如老树皮一般，某些地方，甚至还长得有绿色的毫毛。

这个老喇嘛闭目而眠，浑身的毛孔紧闭，仿佛与这个世界，都完全隔绝开来。

他即是他，与他之外的东西，包括我们，即是另外一个世界。

这样奇怪的感觉，让我在见到他的第一眼，便觉得他好像已经死去了一般，早无生息。

事实上，从我的炁场感应中来看，这个人，确实已经死去。

这个老喇嘛，想来便是林赛格西，伦珠上师，今天盛典的主要角色。此番前来观礼者人数足有半百，然而并不喧闹，大家都在引导僧徒的指引下，各自找了一方蒲团坐下，经幢放下，包括老喇嘛和小喇嘛在内的八个白居寺高僧，全部盘坐在巨大佛像和伦珠上师的面前，开始唱诵起经文来。